Actualmente examino las nuevos mantas y alfombras como vienen disponible, y yo encontrarme a mí mismo incapaz suprimir eso viejo familiar competitivo, codicioso de la sensación a partir de años en que estaba en el rastro de buenas mantas antiguas. Natasha y yo venimos a través de las alfombras nuevas con diseños que hemos visto solamente en museos. Encontramos las mantas que son llenas de carácter, de mantas con los tintes y las lanas vegetal del handspun, de mantas magníficas – y de muchos de ellos, más que podemos permitirnos comprar. En una cierta hora, inadvertida al principio, el mundo de mantas orientales incorporó un renacimiento. ¿Cómo sucedió? ¿Cuándo sucedió? He pasado nuestros expedientes de inventario por los últimos treinta años aprender cuando las primeras mantas excepcionales comenzaron a aparecer. He pensado detrás en los aventureros jóvenes que sabía quién se apagó a Turquía y Nepal e Irán en el 70s y los viajes hice allí mismo en esos años. Me volví a casa para funcionar un almacén de la manta sin él que ocurría a mí para hacer las mantas o para hacerlas hacer. Pero otros permanecidos, aprendidos las idiomas, y ayudados para crear un renacimiento en mantas diez años más adelante.
La súplica de gran alcance de las viejas mantas tribales y de la aldea como este pedazo caucásico antiguo condujo el mercado a partir de cerca de 1970 a áspero 1985. Las mantas nuevas de esa era no estaban simplemente como atractivas. El renacimiento del ` ‘ comenzó, yo cree, cerca de 1985, cuando algunos rugmakers manejaron capturar el carácter de las viejas mantas tribales y de la aldea de Turquía, del Cáucaso, y de Irán norteño.
Creo que la historia del renacimiento comienza durante los años 60 en que los cambios sociales profundos ocurrieron en América que afectó incluso la industria oriental de la manta. Una de las tendencias en los ’60s era una preferencia por formas de vida y se opone que parecido natural y pura, simple y primitiva. Que el alcohol era sano para la industria oriental de la manta, para, bajo su influencia, los americanos finalmente comenzó a perder su gusto para el alfombrado de la pared-a-pared, que había sido el látigo de la industria durante los ’40s y el ‘ 50s. Para el final del ‘ 60s, muchos americanos encontraron que prefirieron a Oriental a las mantas hechas a máquina, y especialmente tuvieron gusto de los los tejedores hechos hacia fuera al lado de sus tiendas. Si las generaciones anteriores de los amantes de la manta habían sido cautivadas por el detalle y la perfección exquisitos de mantas de ciudades persas, en los ’60s y dentro de los años 70 y de los ’80s muchos fueron dibujados por las irregularidades whimsical de los textiles tribales y de la aldea. Después de abrogar a relativamente pocos personas por cerca de treinta años, las mantas orientales estaban detrás, spearheaded por una fascinación con las mantas tribales y de la aldea, que renombre creció incluso más fuerte en los años 70, ‘ 80s, y ‘ 90s. La corriente que engendró este cambio en la manera era bastante de gran alcance influenciar vidas. Algunos americanos universidad-educados jóvenes, la mayoría que de padres habían estado apenas enterados de alfombras orientales, eligieron hacer carreras de ellas. Mientras que progresaron los años 70, algunos distribuidores jóvenes adventureros de la manta pulsaron hacia fuera para los países exóticos en una búsqueda para las mantas orientales y una vida de la aventura.
Una manta turca de la aldea del DOBAG colectivo. Con sus diseños tradicionales de la aldea, tintes naturales, y lanas del handspun, las mantas como ésta no eran nada brevemente del revolucionario en el ‘ 80s temprano.
Durante esos años como distribuidor, un grande me pedí hablar en el tema a muchos grupos cívicos y arte-orientados en ciudad. La esposa de un doctor se ofreció voluntariamente a reparar las mantas en mi tienda simplemente para el motivo del tiempo del gasto con ellas. Muchas mujeres jóvenes brillantes persiguieron carreras en mi tienda que restauraba las mantas – y había bastante interés entre los ciudadanos de mantener a todos estos reparadores empleados. El interés en mantas orientales iba lejano más allá de adornar con ellas. Había un problema, aunque. Solamente las mantas antiguas eran bastante atractivas satisfacer el apetito de los decoradores del colector, caseros, y de los distribuidores en mantas tribales y de la aldea – y las antigüedades eran escasas y costosas. Los nuevos pedazos – y había algunos que venían en el mercado – tenían los colores amargos asociados a los tintes sintéticos: naranja afilada, por ejemplo, y un color de rosa muy brillante. Si unieron a los americanos casi en su amor para las mantas tribales y de la aldea, los decidían igualmente sobre tener aversión color de rosa anaranjado y muy brillante afilado. Fue creído extensamente que el arte de teñir natural había sido perdido por siempre, y no creo que cruzó muchas mentes que las mantas nuevas tenían el potencial de ofrecer una satisfacción y un alternativa relativamente barato a los pedazos tribales antiguos.
Un lugar en donde usted puede encontrar las alfombras orientales nuevas y viejas es un internetshop que entrega a todas las localizaciones con el Carpetvista conocido.
